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当然,更重要的是这里年轻人对于自己祖先的坦然确认。
这等于是确认几千年的沉重恶名,确认几万里的步步落败。
这样的确认也是一种承担,承担多少鄙视和嘲笑,承担多少防范和窥测!
这种确认和承担对他们来说早已是一种代代相续的历史遗嘱。他们不能书之典册、藏之名山,只有一环不缺地确认、一丝不断地承担,才能维持到今天。不管在草泽荒路,还是在血泊沙场,他们都会在紧要时刻念一句:“我们是蚩尤的后代!”
“我们是蚩尤的后代!”
“我们是蚩尤的后代!”
……
这是无数黑夜的生命密语。他们根本忘了什么是委屈,也不知道需要向什么人为自己的祖先辩护。全部辩护就在这句话里,只是为了自己族群的延续生存。
终于,黑夜过去了,密语已经可以公之于光天化日之下。
经过千年蒸馏,不再有愤恨的印痕,不再有寻仇的火气,不再有诉苦的兴致,不再有抱怨的理由。
完全出乎意料的是,光天化日之下的蚩尤后代居然那么美丽。
几千年的黑夜逃奔不就是为了维持生存吗?最后得到的,不是“维持生存”,而是“美丽生存”。
耳边又响起了那句话,却是用欢快的嗓音歌唱般传来:“我们是蚩尤的后代!”
我想,蚩尤在此刻是大大胜利了,胜利在西江苗寨女孩子的唇齿间。
这种胜利,彻底改变了横亘于全部历史文本之间的胜败逻辑。
她们用美丽回答了一切。
《山河之书和文化苦旅一样吗》五(第1/1页)