二十世纪二三十年代，鲁迅先生提出了“拿来主义”
的主张。
我们中国人，在整个二十世纪，甚至在二十世纪以前，确实从西方国家拿来了不少的西方文化的精华，这大大地推动了我们教育、文化、科研，甚至政治、经济等方面的发展，提高了我们的文化水平，丰富了我们的物质生活和精神生活。
这是一个历史事实，谁也无法否认。
当然，伴随着西方文化的精华，我们也拿来了不少的糟粕。
这是不可避免的，有时候精华与糟粕是紧密相连的。
十几年前，也就是在上一个世纪的最后一段时间内，我曾提出了一个主张：“送去主义”
。
拿来与送去是相对而言的。
我的意思是把中国文化的精华送到西方国家去，尽上我们的国际主义义务。
我的根据何在呢？
我们中华民族是伟大的民族，在过去几千年的历史上，我们有过许多重要的发明创造，四大发明是尽人皆知的，无待赘言。
至于无数的看来似乎是细微的发明，也出自中国人之手，其意义是绝不细微的。
我只介绍一部书，大家一看便知，这部书是：阿里·玛扎海里的《丝绸之路》。
至于李约瑟的那一部名著，几乎尽人皆知，用不着我再来介绍了。
如果没有中国的四大发明，人类社会的进步，人类文化的发展，将会推迟几百年，这是世界上有点理智的人们的共识，绝不是我一个人的“老王卖瓜”
也。
然而，日往月来，星移斗转，近几百年以来，西方兴起了产业革命，科学技术的发展突飞猛进，在不太长的时间内，影响遍及全世界。
当年歌德提出了一个“世界文学”
的想法，我们现在眼前却确有一个“世界文化”
。
最早的殖民主义国家，靠坚船利炮，完成了资本主义原始积累的任务。
后来的帝国主义国家，靠暂时的科技优势，在地球村中，为非作歹，旁若无人，今天制裁这个国家，明天惩罚那个国家，得意洋洋，其劣根性至今没有丝毫改变。
在这样的情况下，在西方，除了极少数有识之士外，一般人大抵都以“天之骄子”
自命，认为宇宙间从来就是如此，今后也将万岁千秋如此，真正是“其愚不可及也”
。
他们颇有点类似中国旧日的皇帝，认为自己什么都有，无所求于任何其他民族。
据说，西方某个大国中，有知识的人连鲁迅这个名字都没有听说过。
其极端者甚至认为中国人至今还在吃鸦片，梳辫子，裹小脚。
真正让人啼笑皆非，这样的“文明人”
可笑亦复可怜！
现在屈指算来，西方以及世界其他国家已经从中华民族优秀文化中拿走了不少优秀的精华，他们学习了，应用了，收到了效果，获得了利益。
但是，仍然有许多精华，他们没有拿走，比如中国传统的伦理道德，其中有糟粕，也有精华，其精华部分对世界人民处理天人关系、人与人的关系，以及个人心中感情思想中的矛盾时会有很大的助益。
眼前全世界都大声疾呼的环保问题实际上是西方人“征服自然”
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