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缅昔二仪肇判②，三辰初曦③，轩辕制器尚象④，伊祁治历明时⑤，岐伯铸钟而调嶰竹⑥，挈壶司漏以协璇玑⑦，用能揆合昏旦之盈缩⑧，平章度数之精微⑨。是以仲叔、羲和守之百世而勿失⑩，天官太史用之亿代而靡违者也?。丕惟圣祖龙兴?，造邦中宇，聪明时宪?，风云应虡?，改革制度，厘定规矩，历授西洋，法依古里。
【笺注】
①自鸣钟：一种能按时自击，以报告时刻的钟。有时亦泛指时钟。此赋作于康熙十二年（1673）。
②缅昔：遥远的往昔。二仪：指天地。肇判：初分。
③三辰：指日、月、星。《左传·桓公二年》：“三辰旂旗，昭其明也。”杜预注：“三辰，日、月、星也。”
④轩辕：传说中的古代帝王黄帝的名字。传说姓公孙，居于轩辕之丘，故名曰轩辕。始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。尚象：即制器尚象。语本《周易》爻辞，即观象制器。
⑤伊祁：清孙诒让正义：“《易·系辞》孔疏引《帝王世纪》：‘帝尧陶唐氏，伊祈姓。’伊祈，即伊耆，二者并无塙证……魏孝文时，魏怀州民伊耆苟聚众于重山作乱。”治历明时：语本《周易·革卦》：“泽中有火，革，君子以治历明时。”指治世的大从君子，取象于历法，因时而革。
⑥岐伯：相传为黄帝时的名医。通音乐，会制乐器。嶰（xiè）竹：产于嶰谷的竹子。传说黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。
⑦挈壶：挈壶氏或挈壶正的略称。掌知漏刻。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》：“挈壶宣夜，辩气朔于灵台。”璇（xuán）玑（jī）：一种天文仪器。
⑧盈缩：多少；长短。《文选·刘孝标〈辨命论〉》：“呜呼！福善祸淫徒虚言耳，岂非否泰相倾、盈缩递运而汩之以人。”
⑨平章：评处，商酌。度数：标准，规则。《商君书·错法》：“法无度数而事日烦。”
⑩仲叔、羲和：相传尧曾命羲仲、羲叔、和仲、和叔两对兄弟分驻四方，以观天象，并制历法。
?天官太史：《史记·太史公自序》：“太史公学天官于唐都。”天官，天文、天象。太史，西周、春秋时太史掌记史事、编写史书、起草文书，兼管理国家典籍和天文历法。秦汉曰太史令，汉属太常，掌天时星历。
?龙兴：喻王者兴起。
?聪明时宪：语本《尚书·说命中》：“惟天聪明，惟圣时宪。”孔传：“宪，法也。言圣王法天以立教。”以天为法建立法制，后称当时的教令为时宪。
?虡（jù）：古时悬挂钟或磬的架子两旁的柱子。应虡，这里指合乎乐律。
《一朵芙蓉顶上栽是指什么生肖》自鸣钟赋1（第1/1页）